Ассоль:
1) Родилась Ассоль, Мэри умерла.
2) Эгль предсказал Ассоль, что принц увезет ее в волшебное царство.
3) На палец спящей Ассоль Грэй надевает кольцо. Встреча с Греем.
4) Сон в котором Ассоль приснится корабль
5) Ассоль остается одна.
6) Ассоль увидела Алые паруса.
Грэй:
1) Жизнь Грэя с родителями.
2) Самостоятельное паванье Грэя.
3) Грэй увидел Ассоль.
4) Артур Грэй затевает ремонт на корабле.
5) Корабль с Алыми парусами приближается к Каперке. (С тебя спасибо и самый лучший ответ!)
Жила-была зима.Она была холодная и снежная,но вот пришла одна из её сестриц,весна.Она растопила сердце зимы и зима заснула
1• Тарас Бульба это главный герой произведения Н. В. Гоголя, центральный персонаж.
Остап-старший сын Тараса Бульбы. Он вместе с младшим братом окончил Киевскую академию. Остапу знания давались с трудом, только под угрозой отца остался он в академии.
2•Он не был создан для семейного очага. Его "нежба" -чистое поле да добрый конь.
Бульба волнуется за своих сыновей, пытаясь обеспечить им хорошее будущее по своему примеру. Он хочет сделать из них настоящих казаков и пытается успокоить унывающую мать, которая думает, что ее сыновья погибнут молодыми в бою с врагами Запорожья. Что и случилось- один умер в бою, другой- от руки отца. Почему же Тарас так поступил? Это объясняет другую черту его характера- гордость. Его сын оказался предателем собственной Родины, это немыслимо для него, настоящего казака, обладающего большим авторитетом в округе!
3•Перед нами предстает грусный мужчина, лет сорока-сорока пяти украинской внешности, грозными глазами и суровым выражением лица.
Истинный казак с густыми сдвинутыми бровями, прямым маленьким носом, из под усов не видно губ.
Он носит длинный плащ с широкими рукавами и высокие кожаные сапоги, человек большого, острого ума..., но суровый и не преклонный.
Гоголь пишет о нем: "Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава".. Он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них.
Тарас Бульба – личность очень многогранная. По этому образ Тараса каждому видится по своему. Кто – то считает его неуравновешенным, импульсивным, и даже нервным человеком. Кому то он кажется слишком злым и жестоким.
4•С такой ненавистью говорит он о ничтожных душах предателей: "знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ продают. . "
По мнению Тараса Бульбы: «Нет уз святее товарищества! . так как породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек»
5•Дабы не осквернить авторитет, Тарас убивает своего сына,... если бы не сам Бульба, то другие запорожцы вскоре убили бы его сына и сделали это жестче, чем сам он.
Последние мгновения жизни самого Тараса полны героизма и самоотверженной любви к товарищам по оружию.
Он был полон желания выручить своих отважных соратников, попавших в беду, он помог им спастись, надеясь на то, что друзья его продолжат святое дело, на которое он жизнь свою положил.
6•Он- человек гордый, любящий свою Родину, которая дороже ему всего на свете. Но за этой готовностью пойти на все стоит отец и муж, который беспокоится о своих близких.
Его душа проникнута лишь одним стремлением – к свободе и независимости своего народа.
7•Превыше всего Тарас ценит чувство товарищества и верности долгу. Безраздельно он отдает себя служению Отчизне.
Был жесток к Андрию, к врагу и даже когда Остап предложил похоронить брата, но отец отказался. .
8• Не смотря на своеобразность Тараса, уважали товарищи . Казаки с замиранием сердца, затаив дыхание, слушали речи. Они беспрекословно выполняли все его приказания, повторяли слова, восхищаясь красноречием и мудростью Тараса.
9•Гоголь так живо и интересно описал своего героя, использую различные приёмы русского языка. Среди них, конечно же, описания (старый Бульба; Тарас был чрезвычайно тяжёл и толст) и сравнения (точно необыкновенное явление русской силы) .
<span>Автору он дорог бесконечной, всецелой преданностью родной русской земле, готовностью абсолютно на все, чтобы защитить ее. Непоколебимостью и своими жизненными устоями. Можно как угодно относиться к Тарасу, но то, что это человек несказанной, небывалой силы - и духовной, и физической - это признает каждый.</span>
Своей поэзии А. В. Кольцов раскрывает духовный мир крестьянина, показывает его глубокую и подлинную человечность. Поэт открыл отечественной литературе ее настоящего героя — скромного мужика, на плечах которого держалась вся Россия. Душа простого человека способна не только на суетные страсти, но и на возвышенные чувства. Вершиной творческих достижений Кольцова стали созданные им песни.
Подлинная народность творчества поэта наиболее ярко проявилась в его песнях о крестьянском земледельческом труде, в которых выражается народная точка зрения на труд как на источник жизни, духовного величия, радости. Герой «Песни пахаря» «весело» ладит борону и соху. В стихотворении «Урожай» скрип возов в пору жатвы уподобляется музыке, а скирды на гумнах — князьям. Отношением к труду определяется физическая и нравственная красота крестьянина («Косарь»):
У меня ль плечо — Шире дедова; Грудь высокая — Моей матушки. На лице моем Кровь отцовская В молоке зажгла Зорю красную.
Новаторство Кольцова проявляется и в тех песнях, которые повествуют о тяжелой доле крестьянина: «Горькая доля», «Раздумья селянина», «Перепутье», «Доля бедняка» и др. Бедняк не только жалуется на свою судьбу, он умеет бросить ей вызов, смело идет навстречу любым невзгодам. Герой стихотворения «Измена суженой» отправляется в путь:
Горе мыкать, жизнью тешиться, С злою долей переведаться...
Герой Кольцова, являясь выразителем существеннейших черт русского характера, терпелив, стоек, отважен.
Тема воли — одна из исконных тем народной поэзии. Характерно в этом отношении стихотворение «Стенька Разин». Здесь и обращение доброго молодца к вскормившей и вспоившей его «Волге-матушке», и размашистая удаль свободолюбивого героя:
Забушуй же, непогодушка, Разгуляйся, Волга-матушка! Ты возьми мою кручинушку, Размечи волной по бережку...
Для семейно-бытовых песен Кольцова характерна их общественная направленность. Выражая высокие идеалы народной морали, они содержат требование духовного раскрепощения человека. Жажда любви, независимости, воли особенно ярко проявилась в песне «Бегство». Восхищением любимой проникнуто стихотворение «Последний поцелуй»:
Пусть пылает лицо, Как по утру заря... Как весна, хороша Ты, невеста моя!
Герои песен Кольцова любят от всего сердца. В самые трудные дни любовь освещает жизнь обездоленных людей, придает им силы в борьбе с суровой действительностью: «Пора любви», «Грусть девушки», «Разлука», «Не скажу никому...». Любовные песни Кольцова отличаются особым лиризмом и глубокой искренностью.
Народность поэзии Кольцова находит свое выражение не только в правдивом изображении жизни, но и в разработке соответствующих художественных средств. Используя художественные приемы, сложившиеся в устной традиции, поэт обогащает их собственными изобретениями. Он создает синтетический жанр — полулитературной-полуфольклорной русской песни.
Скорее всего Жилин Возненовидел Костылина и больше с ним не общался
